黄檗宗_隠元と黄檗の梵唄、普茶料理

中心とする長崎三福寺ながさきさんぷくじが、崇福寺そうふくじの住職に空席が生じたことから、隠元いんげんに来てもらうことを頼んだ。

しかし、隠元いんげんは
弟子の也嬾性圭やらんしょうけいを派遣、

ところが
来日の途中、難破で命を失ってしまったのである

そこで、長崎興福寺（こうふくじ）の
逸然性融（いつねん しょうゆう)らは、
隠元いんげんの来日を熱望

隠元は断りきれずに

二十人ほどの弟子を率いて、
1654年　7月5日に長崎へ来港した。

隠元は山城（京都）の

宇治に寺地を賜わることになる。

この地に建てた寺が、
今もその特異な中国風の造りで名を知られている
「黄檗山万福寺おうばくさんまんぷくじ」である。
（寺号は、中国の黄檗山から取ったもの）

以来、
日本に長く留まることを決心した隠元は、
この万福寺で本格的な布教活動を開始した。

戒律が厳しく、
社会福祉を活発に行った
黄檗宗の禅風は、停滞気味だった従来の
臨済宗にも、強い影響を与えた。

江戸・羅漢寺(らかんじ)の施餓鬼会せがきえ
（餓鬼道に堕ちた人を供養する法要）

は名物になり庶民の人気も高かった

1673年
後水尾上皇（ごみずのおじょうこう）より
「大光普照国師」の号を授かる
8２歳で亡くなった